柳宗元撰。四十五卷,附《龙城录》二卷,《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传,日本京都帝国大学犹存。
郦生,指秦末高阳儒生郦食其。郦食其往见刘邦时,正遇刘邦倨床洗足。郦生长揖而不拜,并晓以天下利害。于是刘邦停止洗脚,延之上坐。见《史记·郦生陆贾列传》。李瀚《蒙求》:“伊籍一拜,郦生长揖。”
【介绍】:开元间曾任魏州司功参军,他事未详。《全唐诗补编·续拾》收录残诗1首。
【介绍】:见张南史。
晋代高僧支遁好鹤,但出于好生与仁慈之心,将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》:“放鹤临山阁,降龙步石桥。”
【介绍】:此诗为乾元二年(759)秋,杜甫流寓秦州(今甘肃天水)时作。诗借弃妇命运,寄寓身世之感。黄生曰:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”(《杜诗说》卷一)诗中佳人的形象,典型而又独特,
【介绍】:罗隐作。《全唐诗续补遗》题下注:“《全唐诗》八七五作谶记,诗题、小序、诗多有不同,故重录。”并引原注云:“时高骈欲继淮南王求仙方为妖乱,后为毕将军所害。隐作《妖乱志》以讥之,故有《题延和阁》
指虚度光阴。语出李颀《送魏万之京》:“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。”
春秋楚共王有宠子五人,不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川,以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂,使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上,遂继位为楚平王。事见《左传·
【介绍】:曾仕五代后周为起居郎,余不详。《全唐诗》存诗1首。