【介绍】：许浑作。始皇墓，在今陕西省临潼县东约五公里，南依骊山，北临渭河。诗抒发了经过始皇墓时的感怀，本咏秦皇，却及汉文，两者相形，用语虽平易，寄寓却深婉。
【介绍】：唐代文学家。字斯立。一说名斯立，字立之，误。博陵安平(今属河北)人。生卒年不详。排行二十六。贞元四年(788)进士及第。六年(790)，登博学宏词科(宋洪迈《容斋续笔》以为贞元三年进士及第，
【介绍】：唐代文学家。字休範。祖籍荥阳(今属河南)。生卒年不详。咸通九年(868)进士及第。历华州、河中掌书记。入为起居郎。十五年(874)为掌书记殿中侍御史。自谓门才、人物、文章俱美，恃才傲物。因早
【介绍】：孟浩然作。见《万山潭作》。
犹应在。李白《清平调词三首》之一：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
①佩带；佩挂。韩愈《送区弘南归》：“腾踏众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》：“愿言书诸绅，可以为佩服。”③钦佩，信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》：“鄙人奉末眷，佩服
《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
【介绍】：张九龄《和黄门卢侍御咏竹》诗句。竹有节空心，故二句应题咏竹，称颂竹子的“高节”和“虚心”。二句切竹，亦是喻人。卢侍御(当为侍郎)，即卢怀慎，时任黄门侍郎。史称“怀慎忠清，以直道始终。”以竹喻
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【生卒】：?—844?【介绍】：润州句容(今属江苏)人。李德裕初为浙西节度使时，刘为其掌书记，后遂依李德裕，历主客员外郎、尚书员外郎、给事中、刑部侍郎、弘文馆学士判馆事等职。工于诗文表状，为李德裕、刘