《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖。”后因以“一亩宫”代指寒士的陋居。姚合《题厉玄侍御所居》:“幽栖一亩宫,清峭似山峰。”
见“伍员涛”。
即阆风巅。神话传说中昆仑仙境之山巅。后用作咏仙境之典。杜甫《夔府歌十绝句》之十:“阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无。”亦作“阆苑”。李商隐《郑州献从叔舍人褎》:“蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。”
【介绍】:见李湛。
西汉杨人。汉景帝时拜为雁门太守,匈奴人畏之,竟然不敢再靠近边境。事见《史记·酷吏列传》。后因以代指善征战的边将。卢纶《宫中乐二首》之一:“塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都。”
【介绍】:皇甫冉《送萧献士》诗句。浮客,客居异地的人。二句悬想离别后友人思念亲友的羁旅之愁。出句“隔”、“长河隔”等语层层罗尽归梦难成之恨;下句以“孤云”喻“浮客”,更见孤独凄凉之状。诗句以景写情,含
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛,而艺术则以创新为生命,故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪,至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗,构成其诗派之独特风貌。其
《太平御览》卷九五〇引汉刘向《列女传》:“尹吉甫子伯奇至孝事后母。母取蜂去毒,系于衣上,伯奇前欲去之,母便大呼曰:‘伯奇牵我。’吉甫见疑之,伯奇自死。”后以“掇蜂”为设计诬陷、离间亲情之典。李白《雪谗
包茅,古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八:“包茅重入归关内,
【生卒】:?—825【介绍】:唐代诗人。郑州荥阳(今属河南)人。排行二十。大历九年(774)进士及第。历仓部员外郎、主客郎中等。贞元二十年(804)由婺州刺史迁福建观察使。元和二年(807)徙浙东观察