刘禹锡撰。刘禹锡在元和十三年(818)曾自编己书四十通，又删取其四分之一为“集略”，这是最早的作者自定的文集。唐人有自编文集的习惯，刘禹锡晚年闲暇，或可编集，《新唐书·艺文志》所载的《刘禹锡集》四十卷，有可能是其自编。但此集不久即散佚不全。至宋时除正集外，又有外集十卷行世。宋以后，文集流传渐多。目前较为通行的是《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本、《四库全书》本、《丛书集成》本《刘宾客文集》。上海人民出版社1975年出版《刘禹锡集》标点本。由卞孝萱校订，中华书局1990年版《刘禹锡集》，列入“中国古典文学基本丛书”中，是较为完备的校点本。上海古籍出版社1989年出版瞿蜕园《刘禹锡集笺证》，是最为详实精审的注释本。
【介绍】：郑愔作。一作孙处玄诗，又作郑缙诗。莺啼而花开，黄莺自古以来被视为春天的使者，人们从她的身上既听到了春的声息，但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声，因此，作为一种意象，黄莺经常寄寓着人们对于春天
指中唐诗人李绅、李德裕、元稹。《旧唐书·李绅传》云，李绅“与李德裕、元稹同在禁署，时称三俊，情意相善。”
谓事务纷烦难办。寒山《诗三百三首》之三七：“富儿多鞅掌，触事难祇承。”
陈允吉校点。上海古籍出版社1997年10月出版。此书以《四部丛刊》影印明翻宋刊本为工作本，同景苏园影宋本对校，并参校《唐文粹》、《文苑英华》及其他有关资料。删去了原《樊川文集》校记与夹注，增列外集、别
对有道僧人的敬称。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。”张继《安公房问法》：“试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。”
见“田窦倾夺”。
李商隐撰。商隐诗集，宋时当有数本，或称《李义山诗》，或称《玉谿生诗》，官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷，私家流传则纷纭不一。今传本主要有：①三卷本，明毛氏汲古阁刻
【介绍】：名天祥，又名道筌。或作殷七子，名邺。自称七七。身怀异术，游行天下。乾符间至泾州，为泾原节度使周宝所重。后入蜀不知所终。《全唐诗》存诗2首。
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
赢得，博取。皮日休《馆娃宫怀古五绝》之一：“越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”