刚只
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
【介绍】：见罗公远。
【介绍】：见侯喜。
【介绍】：皮日休作。这两首七言绝句，写临江钓鱼的情趣。钓侣，即诗人所见钓鱼的人。
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛
罗含，晋人。曾官侍中、廷尉、长沙相，所在皆有德政。致仕还家，有兰菊丛生阶庭间。见《晋书·罗含传》。后因以“罗含菊”咏菊。亦用以指人品德高尚。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“罗含黄菊宅，柳恽白蘋汀。”
【介绍】：郭震作。诗题亦作《宝剑篇》。作者十八岁举进士，可谓少年得志，为县尉时，武则天召见，便以此诗呈献，则天览之，大为推赏，令写数十本遍赐学士，由此可知它当年的身价。诗以龙泉宝剑的故事为发端，而落脚
犹应制。臣僚奉和皇帝之诗称应诏。如许敬宗《奉和执契静三边应诏》、《奉和初春登楼即目应诏》分别为奉和太宗李世民《执契静三边》与《初春登楼即目观作述怀》二诗的。
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”
【介绍】：李中作。诗为六言体，表达一种客居异地思念故乡的情绪。用黄莺婉转鸣声起兴，以春水引梦作结，意象清丽，优美动人，韵味十足。