包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
【介绍】：李华《春行寄兴》诗句。二句描写春日途中花落鸟啼的美丽景色，但用“自”、“空”二字，化乐景为哀情，表达了安史之乱后中原一带荒芜萧条的凄凉气氛，反映了战争对唐代社会的严重破坏。写景自然真切，意味
见“商山四皓”。
【介绍】：李贺《三月过行宫》诗句。诗句描绘宫女长期过着与世隔绝的苦寂生活，长此终老一生的情景，值得人们深切同情。
【介绍】：杜甫《江南逢李龟年》诗句。杜甫与李龟年早年就相识，今老友久别重逢，又在山青水秀的江南，本应兴高彩烈，喜不自胜才是，但是不然。“落花时节”，既是指落花纷纷的暮春时令，又寓有深广的社会内容，彼此
【介绍】：贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作，具体描绘山乡农家生活情景，天然淳朴，生机盎然。生活气息十分浓郁。
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄，长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守，而家道益贫，传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史·刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
①用剑刺砍。李颀《别梁锽》：“一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。”②指舞剑。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《诗薮·杂编》卷二、《唐音癸签》卷三〇并谓五代人。《宋史·艺文志七》著录《孙开物集》十六卷。作品已佚。
西汉公孙弘以军徒官至宰相，封列侯，因此十分注重招纳天下贤士，特建造东阁以为与贤士交接之处。见《汉书·公孙弘传》。后用作丞相延揽贤才之典。杨重玄《正朝上左相张燕公》：“长吁问丞相，东阁几时开。”亦省作“