寻访。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。”
【介绍】：耿湋作。华州，今陕西华县。这是一首和诗。描绘春天景象，表达羁旅行役之感和怀才不遇之悲。语意缠绵，属对工稳；情景交融，耐人索玩。
形容声音鄙俗淫靡。郑薰《赠巩畴》：“疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝。”
九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
【介绍】：五代诗人。一作廖图、廖光图或廖正图，系宋人避讳改。字赞禹。虔州赣县(今江西赣州)人，一作虔州虔化(今江西宁都)人。生卒年不详。廖凝兄。本为虔州豪族，因当州刺史欲灭之，遂举族投奔楚武穆王马殷，
卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的
攀折戏玩。白居易《白牡丹》：“唐昌玉蕊花，攀玩众所争。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
【介绍】：中唐以后人，以官侍御，故称，名已佚。《全唐诗逸》收诗2联。