即虎牢关。唐人因避唐高祖之祖李虎讳而改。刘禹锡《答乐天见忆》：“唯余忆君梦，飞过武牢关。”
【介绍】：于武陵作。又作武瓘诗。这是一首临别送行的劝酒之辞，五言四句，诗虽短小，而情真意切。
【介绍】：见李建勋。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)贬官华州司功时。此为望西岳华山。诗写华山的高峻奇险，流露了因贬官而欲求仙访道的苦闷心情。石闾居士曰：“此诗亦七律中之变体，乃句句从望字中传西岳之神，尤为升天入渊之思
本谓巫山神女。亦代指美女，尤指***。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”
【生卒】：?—985【介绍】：高安(今属江西)人。南唐沈彬次子。初名有邻，后入玉笥山学道，改廷瑞。有道术，游于守宰之门，数十年衣褐不改，人呼沈道者。卒于宋太宗时。《全唐诗》收诗4首，其中3首为其卒后作
【介绍】：大历十四年(779)中博学宏词科。曾官金部员外郎、右司郎中。《全唐诗》存诗1首。
即今陕西省略阳县东南的嶓冢山。因山下水分东西而流，故名。温庭筠有《过分水岭》诗。
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近