【介绍】：高宗时举进士，后为侍御史。因谋诛张易之兄弟而流放番禺，后匿于吉州参军敬元礼家，捕获后被杀。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：781—892【介绍】：唐代僧人。忠，一作中。俗姓杨。京兆高陵(今属陕西)人。生于福州福唐(今福建福清)。年十四，剃发为僧。二十七具戒。宝历元年(825)至漳州三平山建寺居之。世称三平大师。
清吴汝纶评点。汝纶(1840～1903)，字挚甫，桐城(今属安徽)人，同治进士，桐城派后期代表作家。有《桐城吴先生全书》。《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》，十卷。吴氏对元好问所选《唐诗鼓吹》加以评点，撰成此
①面向，面对。杜甫《寄赞上人》：“裴回虎穴上，面势龙泓头。”②外观结构。杜甫《寄题江外草堂》：“敢谋土木丽，自觉面势坚。”
即磻溪。水名。在今陕西省宝鸡市东南。相传周太公望在磻溪钓得玉璜，故名“璜溪”。杜甫《奉赠太常张卿二十韵》：“几时陪羽猎，应指钓璜溪。”
汉代叶县令王乔有仙术，死前天降玉棺，王乔入寝其中，升仙而去。见汉应劭《风俗通义·正失》。后因以“玉棺”用为咏县令或术士死亡之典。杜甫《昔游》：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”
【介绍】：张籍作。见《赠别孟郊》。
即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’
晋代石崇性豪侈，常在厕所中放置干枣，如厕时可塞入鼻中以防臭。王敦不知，至石崇家，如厕，见有干枣，便吃了它。后用以咏厕所。李商隐《药转》：“长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。”
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”