厌生求死
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
【介绍】：雍裕之《自君之出矣》诗句。化用古乐府《陇头歌辞》“陇头流水，鸣声呜咽”和徐干《室思》：“思君如流水，何有穷已时。”描写闺中女子思念丈夫，时时如呜咽的陇水般发出悲哀的哭泣声。
【介绍】：皇甫曾《早朝日寄所知》颔联。阙，宫门前的望楼，左右各一，故称双阙。漏，古代滴水计时的器具。此联对仗工整，清丽别致，对句尤受称道，乔亿谓其“妙丽绝伦”(《大历诗略》)。
《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至
长安国安寺内楼阁名。李益《八月十五夜联句》：“含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。”
《汉书·尹赏传》：“长安中奸滑浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”又《朱云传》：“少时通轻侠，借客报仇。”后因以“探丸借客”指侠客杀人报仇。卢
共出三辑。1962～1963年陆续由中华书局出版。1962年是杜甫诞生1250周年。1961年12月15日在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上，决定将杜甫列为1962年纪念的世界文化名人之一。
晋代庾亮死亡，临下葬时，何充叹惜说：“埋玉树著土中，使人情何能已已!”见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因用“埋玉树”比喻英才早逝。李白《宣城哭蒋征君华》：“敬亭埋玉树，知是蒋征君。”亦省作“埋玉”
谓皋陶不与伯夷、禹、稷并列。语本《后汉书·杨赐传》：“三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。”皋陶为上古掌刑法之官，后遂以为轻视法官之典。韩愈《赴江陵途中》：“早知大理官，不列三后俦。”
《汉书·五行志上》：“立秋而鹰隼击。”后因以“鹰风”指秋风。王勃《饯韦兵曹》：“鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体