唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
【介绍】：杜甫《蚕谷行》诗句。焉得，安得，怎得。铸甲作农器，将武器销毁做成农具。一寸，每寸。二句渴望停止战争，将武器做农具，使每寸荒地都得到耕种。表现了渴盼和平生活的愿望。
同“赢得”。落得；剩得。韦庄《解维》：“二年辛苦烟波里，嬴得风姿似钓翁。”
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。潼关，在今陕西潼关县，为洛阳通往长安的要冲。诗中“桃林”即指桃林塞，在河南灵宝县以西至潼关一带。天宝十五载(756)六月，哥舒翰以二十万大军守潼关，由于中官督
史载汉颍川太守黄霸有治绩，凤凰神爵飞集郡中。事见《汉书·黄霸传》。后以“下凤皇”指州郡地方长官有善政。杜甫《江亭王阆州筵饯萧遂州》：“川路风烟接，俱宜下凤皇。”
【介绍】：唐代诗人。栯，误作郁。生卒年、籍贯不详。大中中为弘文馆学士。时于兴宗登绵州越王楼赋诗寄朝中知友，卢有和诗。后为祠部员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三，岑仲勉《郎官石柱题名新
【介绍】：生平不详。《全唐诗逸》收诗3联。其中“山底采薇云不厌，洞中栽树鹤先知”一联，又作温庭筠诗句。
储仲君撰。中华书局1996年7月出版，为《中国古典文学基本丛书》之一。全二册，35万字。本书以明弘治十一年李君纪刊本《刘随州文集》为校勘底本，缺页据明弘治十三年李士修刊本抄补，士修本亦缺者，则据明铜活
机巧之心。亦指巧诈争利的心思。柳宗元《秋晓行南谷经荒村》：“机心久已忘，何事惊麋鹿。”参见“汉阴机”。
即钓鱼车。一种钓具。上有缠绕丝线的轮子。张志和《渔父歌》：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”亦省作“钓车”。韩愈《独钓四首》之二：“坐压亲刑柄，偷来傍钓车。”
①草木茂盛貌。李白《自代内赠》：“扫尽更还生，萋萋满行迹。”②云雾弥漫貌。鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬十首》之九：“萋萋巫峡云，楚客莫留恩。”