昆阳，地名。即今河南叶县。东汉初刘秀曾以少胜多，于昆阳破王莽军。见《汉书·王莽传下》。后因以“昆阳功业”指歼敌解围之战。罗隐《经故洛阳城》：“千载昆阳好功业，与君门下作恩威。”亦作“昆阳举”、“昆阳”
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
传说中教人种桑养蚕的蜀王的先祖。李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”
指夜深人静。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”刘禹锡《踏歌词四首》之三：“月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。”
见“城北徐公”。
【介绍】：杜甫《戏题王宰画山水图歌》诗句。远势，指画中的远景。咫(zhǐ止)尺，指画幅极小。周制，八寸为咫。谓王宰尤工于画远景，在极小的画面上，呈现出江山万里的气势。
【介绍】：见胡证。
【介绍】：或误作虞有贤。华阳(今四川成都)人。华山道士。工行书，大顺元年(890)二月，题诗于柳公权书《度人经》后。《全唐诗》存此诗。
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”