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古文运动

文学运动。唐初文坛,骈文占主导地位,陈子昂首倡“复古”,在力主革新浮艳诗风的同时,也把散文革新的问题,正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期,萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等,先后提出宗经明道主张,并用散体作文。德宗后期至穆宗时,韩愈、柳宗元等更以“复古”为口号,主张文道合一,革新文体和文风,大力提倡并积极从事古文创作,使天下文风翕然一变,开创了中国文学史新的散文传统。李翱、皇甫湜、李汉等都是积极参与者。后人称这一散文革新运动为“古文运动”。

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    【介绍】:宣宗宫人作。《云溪友议》称此宫人为韩氏。抒写了对自由生活的向往。前二句以流水之急映衬深宫之闲,构思奇妙,寄兴深远。“殷勤谢红叶,好去到人间”二句,托物寄情,独具匠心,乃全诗点睛之笔。

  • 冯延己

    【介绍】:见冯延巳。

  • 青毡

    见“青毡旧物”。

  • 白饭

    指白米饭。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》:“为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。”

  • 丁卯桥

    桥名。在润州丹徒(今属江苏)城南。晋元帝子司马裒镇守广陵,自水路运粮,因水涸奏请立埭,朝廷于丁卯日制可,后人造桥,因名。许浑有《夜归丁卯桥村舍》诗。

  • 韩愈

    ①李长之编著。1946年重庆胜利出版公司印行。本书系潘公展主编《中国历代名贤故事集》之一种。系统介绍了韩愈的家世与生平。书后还附录有十四篇韩愈重要的散文。该书成书时间仅十四天,但行文洒脱,颇多创见。②

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    指书信。语本《文选·古乐府〈饮马长城窟行〉》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”李商隐《寄令狐郎中》:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”

  • 阿翁

    ①公爹。亦称岳父。见“阿家”。②祖父。杜甫《示从孙济》:“阿翁懒惰久,觉儿行步奔。”

  • 广武庐

    晋张华封广武侯,何劭称其家园为广武庐。见《文选·何劭〈赠张华〉》。后因以“广武庐”美称名公巨卿的家园。郑纲《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》:“高阁安仁省,名园广武庐。”

  • 阴方祀灶

    阴方,指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载:阴子方性纯孝,积恩好施,敬祀灶神,灶神出见,子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富,福延子孙。李瀚《蒙求》:“庞俭凿井,阴方祀灶。”