见“昆阳功业”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时，南诏入侵，蜀中动乱。马义作《蜀中经蛮后寄陶雍》，当是文宗时蜀中人，或当时居于蜀中。《全唐诗·补遗》录此诗，注谓“宣宗时人”，时代似稍后。今仅存此诗。事迹见
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
谓情思凄苦。严休复《唐昌观玉蕊花折有仙人游怅然成二绝》之一：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”
【介绍】：见崔群。
【介绍】：杜甫作。韦讽，成都人。上，赴，到。阆州，今四川阆中。录事参军，唐代州郡设此官，相当于汉代的州郡主簿。韦讽被授为阆州录事参军，将赴任，杜甫写此诗送别。诗中写韦讽是在国家危难之际，人民遭受官府残
【介绍】：高适作。沈四山人，即沈千运，晚年隐居濮上，高适赋此以赠别。约写于天宝五载(746)秋。通过描写沈氏偃仰山间、以自然为友的隐居生活，深情赞美了他的高尚情怀和隐逸志趣。诗以石泉淙淙、桂花松子、白
即八骏。谓周穆王的八匹骏马。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八马蹄。”按，一本作“八骏”。后以指皇帝的车马仪仗。李舜弦《随驾游青城》：“因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。”参见“八骏”。
依靠。张籍《献从兄》：“愿言灵溪期，聊欲相依因。”
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云：“日里赐朝阳，禽声向夜啼。上林多诗树，不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖”。由此推