【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
头发直立冲顶帽子。形容极其愤怒。事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又见《史记·刺客列传·荆轲》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上……高渐离击筑，荆轲和
【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
【介绍】：李贺作。在举进士不第的乡居时写了这两首抒怀诗。第一首借司马相如来抒写自己的失意之感，梁王、汉武视生前的相如似草芥，死后才重视其遗作，“感慨生不逢时”(方扶南批注语)。第二首写他创作生活的勤苦
【介绍】：一作戈牢，或作尤牢，字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。
白酒的别称。亦泛指美酒。卢纶《题贾山人园林》：“五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。”
【生卒】：777—835【介绍】：唐代诗人。字子言。苏州吴县(今江苏苏州)人，一说湖州武康(在今浙江德清境内)人。排行八。沈既济子。永贞元年(805)进士及第。元和元年(806)，登才识兼茂科，授太子
【介绍】：五代文学家。绵州魏城(今四川绵阳东北)人。生卒年不详。仕前蜀高祖，官至翰林学士。能文。《宋史·艺文志七》有《翰苑集》十卷，当系其所撰。或说后周枢密使王朴作，误。作品已佚。事迹见《十国春秋》本
【介绍】：①(全)王昌龄作。一作李端作。乌栖曲，乐府旧题。此诗写闺中少妇思念从军的夫婿。极富情韵。蒋一葵曰：“此诗妙在有意无意之间。”(《唐诗选汇解》)唐汝询曰：“要言不烦，正乐府本色。”(《唐诗解》
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
阎简弼编著。辽宁人民出版社1985年6月出版。该书是阎简弼遗著，原稿写成于六十年代。全书共选唐代诗人113家361首诗，大致以作者年代先后排列，每诗都有注释和讲析两部分。诗人简介则置于该人首见诗之前。