同心同德
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
三国时襄阳宜城人。为蜀汉名将，性行淑均，晓畅军事。事迹见《三国志·蜀志·向宠传》。司马扎《美刘太保》：“藏名向宠节，辞疾去公务。”
①潭州州治，即今湖南省长沙市。杜甫《岳麓山道林二寺行》：“潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。”②韩愈《符读书城南》：“一为公与相，潭潭府中居。”后因以“潭府”称美他人的宅院。参见“潭潭”。
【介绍】：见严恽。
【介绍】：白居易作于元和七年(812)，时丁母忧，退居下邽。退居乡村使诗人有机会亲身接触农民生活，此诗即观看农民收获场面后所写。从中可看出农民的纯朴、热情、好客，以及劳作的勤苦，生活的艰辛。诗末自愧不
见“三星在天”。
【生卒】：746—810【介绍】：范阳(今河北涿州)人。宋人避讳改作“卢隐”。曾为登封尉，以病去官。元和五年十月贫病而死，年65。韩愈为作墓志，云：“君能为诗，自少至老诗可录传者，在纸凡千余篇。”孟郊
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”
【介绍】：韩愈于永贞元年(805)遇赦后由郴州赴江陵途经衡山谒庙而作。衡山为南岳，在今湖南衡阳境。衡岳庙，在衡山南岳镇，唐开元十三年(725)创建，为南岳著名胜地。诗开头两句，先概写五岳，然后专写衡岳
两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》：“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。”
文集。皇甫湜(字持正)撰。该集，《新唐书·艺文志四》著录为三卷，今不传。后人多以之为六卷本之祖本。《崇文总目》、《宋史·艺文志》分别为一卷、八卷，其后并不见著录。钱曾《述古堂书目》云有十卷本，亦佚。晁