晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：唐代诗人。一作张循，一作张修之，均误。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。与弟仲之并以学业著名。与苏晋友善。武后时，上书忤旨，被诛。《全唐诗》存诗六首(其中《巫山高》一作沈佺期诗)。《全唐诗》卷
【生卒】：?—715【介绍】：郑州荥阳(今属河南)人。举进士，武则天时为司刑丞，中宗朝累迁至黄门侍郎，睿宗朝拜相。玄宗先天元年(712)罢为刑部尚书。自请致仕。卒于开元三年(715)。新、旧《唐书》有
【介绍】：武元衡《秋夜寄江南旧游》诗句。禁，宫殿。洞房，内室。阑，晚。前两句写室外景象和感受，后两句写室内景象和情怀。四句由外及内，借秋夜京城富于特征性的意象，烘托出孤寂凄凉的气氛，表达了对江南故人的
即周穆王满，为昭王之子。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《史记·周本纪》及《列子·周穆王》。韩愈《驽骥》：“惜昔穆天子，乘之极遐游。”
【介绍】：杜牧《过华清宫绝句三首》其二末二句。霓裳一曲，即《霓裳羽衣曲》。意谓在骊山华清宫跳着霓裳羽衣舞曲，一直到安史之乱，中原残破方才罢休。这是杜牧对杨贵妃恃宠，唐玄宗荒淫误国的有力鞭挞。
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
【生卒】：?—722【介绍】：唐代诗人。宋州宋城(今河南商丘)人。高宗仪凤中，举进士，授井陉尉。武后天授中，以制举召见，授左司御率府胄曹参军，累迁水部员外郎。武后还长安，召为待制，加朝散大夫，迁凤阁舍
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”
【介绍】：见张碧。