【介绍】：见神秀。
战国楚宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪?’宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之?’”本为对楚王骄奢的讽喻之词，后用为对帝王的颂词，犹言天子雄风。张
《汉书·艺文志》：“兵权谋十三家，兵形势十一家，阴阳十六家，兵技巧十三家，凡兵书五十三家，七百二十篇。”后因以“兵法五十家”泛指兵家著作。杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“兵法五十家，尔腹为箧笥。”
清屈复撰。屈复字见心，号悔翁，晚号金粟道人。陕西蒲城人。乾隆初以博学鸿词征，不赴。又撰有《玉谿生诗意》。屈复不满于选家或专选初、盛唐诗，或专选中、晚唐诗，自身又喜五七言律诗，以为最见法度，故有此编。有
《宋书·鲍照传》载：南朝宋鲍照曾撰《河清颂》，称颂河清之瑞。后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰《河清颂》。”
指西汉于定国、张释之。二人都曾官廷尉，以持法公正而著称。后因以称美司法官员。虞世南《赋得慎罚》：“于张惩不滥，陈郭宪无倾。”
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”
西汉张良其祖先为韩国贵族，韩国被秦国灭掉，为复仇，张良募勇士以铁锤刺杀秦始皇于博浪沙，误中副车，事未成。见《史记·留侯世家》。后因以“金锤报韩”谓志士倾心报国。骆宾王《咏怀》：“宝剑思存楚，金锤许报韩
汉武帝时乐工，是箜篌的最初制造者。后因以“侯调”代指箜篌。李贺《送秦光禄北征》：“周处长桥役，侯调短弄哀。”
上古的送葬歌曲。李百药《文德皇后挽歌》：“寒山寂已暮，《虞殡》有余哀。”