①可以达到。崔融《拟古》：“班张固非拟，卫霍行可即。”②怎么能够。岑参《送胡象落第归王屋别业》：“看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田?”
【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
【介绍】：李贺《罗浮山父与葛篇》末二句。谓白净的葛布像倒映在江水里的天光，剪一块做衣料多好；吴地的剪刀本以锋利著名，这里却说吴娥还要担心不够锋利而不敢下剪，更反衬了葛布的精美，让人十分爱怜。想象丰富，
古代大夫以上戴的高冠。杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“赏从频峨冕，殊恩再直庐。”
建立深厚的友谊。典出《左传·襄公二十九年》：“(吴公子季札)聘于郑，见子产，如旧识，与之缟带，子产献纻衣焉。”骆宾王《夏日游德州赠高四》：“缔交君赠缟，投分我忘筌。”
见“商山四皓”。
【介绍】：唐代文学家。江陵(治今湖北荆州)人。生卒年不详。行十六。早年隐居嵩山，自云：“一卧嵩丘，二十余载。”(《与吏部孙员外书》)玄宗时登制举科，天宝十四载(755)官太常博士，后罢官回乡。与高適、
陆龟蒙《丁隐居歌并序》：“隐居，姓丁氏，字翰之……居钱塘龙泓洞之左右，或曰憩馆耳。”据此知丁隐居憩馆在钱塘(今浙江杭州)龙泓洞。
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
【介绍】：杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前，一作“眼边”。《世说新语·排调》载：嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之情。