【介绍】：字希韩，明州奉化(今属浙江)人。乾宁四年(897)进士，官至左拾遗。朱温篡唐，即著《春秋无贤人论》以寄愤，并归田园，义不臣于后梁。幼受知于方干，好荀、孟、扬雄之文，尤慕韩愈之文，故取字“希韩
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
汉武帝时任大农丞，主管盐铁之事。《汉书·食货志下》：“于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事，而桑弘羊贵幸。咸阳，齐之大䰞盐，孔仅，南阳大冶，皆致产累千金。”柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以
即糊涂。模糊；混沌。孟郊《边城吟》：“何处鹘突梦，归思寄仰眠。”
【介绍】：大中进士，历河东节度使卢钧巡官、户部郎中，乾符三年(876)转驾部郎中。崇佛，武宗时毁佛，李节曾有文为佛教辩解，以为佛教可救世济民。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续拾》补1首。
【生卒】：796～875【介绍】：字思道，郡望南兰陵(今江苏常州)。大和元年(827)进士。大中时历任谏议大夫、给事中，以集贤学士拜岭南节度使。咸通中知贡举失职，贬蕲州刺史。后又历滑州刺史、充义成军节
见《昼上人集》条。
【介绍】：刘商作。见《送王永二首》。