《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”后因以“倒衣”为忙于公务之典。亦形容心情的紧张慌乱。杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》：“长路更执绋，此心犹倒衣。”
【介绍】：一作《归王官次年作》。司空图作于僖宗光启四年(888)隐居中条山王官谷时。诗展示作者退居山野后，屏绝尘嚣、寄情山水、泊然宁静的心理状态，曲折婉转地流露了对社会现实的忧愤。采用情景相融、寓情于
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
犹耍顽。使出刁顽性子。王建《初授太府丞言怀》：“病童唤著唯行慢，老马鞭多转放顽。”
汉武帝元鼎五年秋，出现了青蛙与虾蟆(蟾蜍)群斗的现象。古人以为这是战争的征兆。是年果然发生了四将征南越之举。见《汉书·五行志中之下》。后以“斗蛙蟆”为讥讽战争或争权夺利之典。杜牧《长安杂题长句六首》之
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
【生卒】：833—909【介绍】：字昭谏，排行十五，原名横，后因屡试不第，愤而改为隐，自号江东生，杭州新城(今浙江富阳)人。罗隐二十七岁即在贡籍，却十上而不中。后从事湖南，历淮、润诸镇，皆不得意。直至
古时征聘贤士的诏书。皎然《同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京》：“云书捧日去，鹤版下天来。”亦作“鹤板”。皎然《送裴秀才往会稽山读书》：“鹤板求儒术，深居意若何。”
文集。唐卢受采撰。《旧唐书·经籍志下》著录《卢受采集》十卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录。作品已佚。