总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录文、赋一千一百余篇，诗九百六十多首，搜罗颇广博。《四库全书总目》认为它虽不免“有心立异”、“过求朴野”，“然论唐文者，终以是书为总汇，不以一二小疵掩其全美也”。其书“止以古雅为邻，不以雕篆为工”，唯取古体，不录律赋、近体诗，不免矫枉过正，但力崇“古雅”，尤推重韩柳古文，又与穆修、柳开等相呼应，对于其后欧阳修等进行的诗文革新运动，也有积极影响。有《四部丛刊初编》影印明嘉靖刊本、《四库全书》本等。清郭麐有《唐文粹补遗》二十六卷。
《法华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，知是诸人等，皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》：“长忆旧山日，与君同聚沙。”
【介绍】：陈子昂《彩树歌》诗句。表达了荣艳瞬息而逝，年华似水不待的人生苦短的感慨，故下则抒发向往隐居求仙的思想。
【介绍】：见袁不约。
【介绍】：五代时人，曾任闽太常博士。余不详。《全唐诗补编·续拾》收其享太庙乐章2首。
周公和孔子的合称。①二人都被儒家尊为圣贤，故亦以“周孔”泛指古代圣贤之人。欧阳詹《答韩十八驽骥吟》：“室在周孔堂，道通尧舜门。”②《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’”后因以“
李戎撰。四川人民出版社1987年12月出版，4万字。书中详细地介绍了李白故里四川江油的山川地理、名胜古迹。其中包括：青莲古镇、陇西院、粉竹楼、石牛、太白祠、大匡山、普照寺、太白台、窦圌山、李白纪念馆等
【介绍】：行五。大历末与杨衡、苻载同隐青城山读书，贞元中屡试不第。或曰宋济尝居长安西明寺读书，德宗微服见之，称其坦率，后见榜上无济名，乃曰“宋五又坦率”，时呼“宋五坦率”。他事未详。《全唐诗》存诗2首
《庄子》篇名，文中以马为喻，主张归复自然，以“真性”为美。见《庄子·马蹄篇》。杜甫《课小竖鉏斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。”
本指晋代裴氏家族中的八人：裴徽、裴楷、裴康、裴绰、裴瓒、裴遐、裴頠、裴邈。当时裴、王二族兴盛于世，王家有著名的八王，人们常以八裴比八王。见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》。后遂以“八裴”为称誉别人家族兴
自从。杜甫《复愁十二首》之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。”善生《旅中答喻军事问客情》：“一自游他国，相逢少故人。”