羊春秋著。广州文化出版社1989年5月出版，23万字。全书共100题，有总论，如“唐代是我国诗歌发展史上的黄金时代”、“绚丽多采的唐代诗廊”等；有合论，如“宫体诗可以一棍子打死吗?”“活跃在开元、天宝间的‘王孟派’诗人”、“大历十才子诗歌纵横谈”、“唐代女诗人的绚烂画卷”等；占主要篇幅的是分论，如“陈子昂短暂的人生与永恒的艺术”、“淡到看不见诗了的孟浩然”、“笔落惊风雨的诗仙”、“语不惊人死不休的诗圣”等。后十题是分论唐代诗歌的理论著作，如“开以禅论诗的《诗式》”、“张为《诗人主客图》的功过”、“炙毂子和他所撰的《诗格》”等。出版后产生了强烈的反响，论者认为评论中、晚唐的诗歌，多发前人发而未至之论。
【介绍】：唐代经学家。名旷，以字行。洛州偃师(今属河南)人。生卒年不详。隋开皇中，累迁太学博士。大业初，擢国子博士。越王侗署为国子祭酒。仕唐，武德中为国子博士。卒，年七十四。精《春秋左氏传》，为一时之
东晋隐士，自少年时即喜游山水，每遇佳处，常留连忘返。李瀚《蒙求》：“郭文游山，袁宏泊渚。”
冰块和炭火。本指矛盾的事物，亦喻指心情之复杂或百感交集。韩愈《听颖师弹琴》：“颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
①春秋时齐桓公的宠臣，善于调味辨味，能逢迎，传说曾烹煮其子以献齐桓公。见《管子·小称篇》。李瀚《蒙求》：“苻朗皂白，易牙淄渑。”②换牙。相传汉武帝东游，见一老者，自称已一百八十岁，自服仙丹后，白发变黑
【介绍】：高适作。见《自淇涉黄河途中作十三首》。
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
【介绍】：字太素。唐末隐于青城山牡丹坪，与道士尔朱翱同游。传其后来升仙。曾有《大丹诗》百首行世。《全唐诗》存诗4首。
唐杜牧作。作者自云：“宝历(825—826)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”阿房宫，秦始皇所建。故址在今陕西西安市西南之阿房村。《史记》司马贞《索隐》：“此以其形名宫也，言其宫四阿旁广也。”这是