【介绍】：贞元时乡贡进士。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
【介绍】：黄麟作。此诗以极为朴实的语言，描写游子彻夜难眠、梦萦魂牵的思乡之情，虽系兴之所至写一己之感，但诗人将这种感情予以概括和升华，创造出了一种具有普遍意义的艺术境界，故能引起读者的共鸣。
漳河边。汉刘桢《赠五官中郎将四首》之二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”后因以“漳滨”为卧病之典。李商隐《梓州罢吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳滨多病竟无谬。”亦泛用为困顿于外之典。权德舆《送崔端公郎君入
李商隐撰。商隐诗集，宋时当有数本，或称《李义山诗》，或称《玉谿生诗》，官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷，私家流传则纷纭不一。今传本主要有：①三卷本，明毛氏汲古阁刻
即当句对。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二引《沧浪诗话》：“有就对者。又曰当句有对。如少陵‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’，李嘉祐‘孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋’是也。前辈于文亦多此体。如王勃‘龙光射牛斗
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”
指国君与臣僚共同赏宴。沈佺期《兴庆池侍宴应制》：“古来徒羡横汾赏，今日宸游圣藻雄。”参见“横汾”。
不能忍受。寒山《诗三百三首》之一二八：“老翁取少妇，发白妇不耐。”
专著。宋吕夏卿撰。四卷。夏卿曾预修《新唐书》，“编摩之力，亦不在(欧阳)脩、(宋)祁下也”。此书是夏卿在书局时所建明，欧、宋间有采取，“所有未符，乃欧、宋所未取者。”“刊存是书，以资互考，亦未始非参订