典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
地名。在安徽省贵池市。李白《秋浦歌十七首》之十七：“桃波一步地，了了语声闻。”
【介绍】：韦应物作。此诗作于德宗贞元元年(785)作者罢滁州刺史闲居西涧时。西涧，在滁州(今属安徽)城西，俗名上马河。这首七绝是传诵的名篇，它以恬淡之笔写寻常之景，充满幽情野趣，有动有静，绘声绘色，宛
【介绍】：曹松《晨起》诗句。诗写秋晨早起所见所感。残月如钩，尚挂枝头；发际骤冷，忽觉一阵冷风。诗人感受细腻、敏锐，写出秋日萧条、趋冷之韵味。
①古时一种旗帜。以牦牛尾饰旗杆，故称。常作为仪仗。无名氏《享文敬太子庙乐章·送文舞迎武舞》：“干旄羽籥相亏蔽，一进一退殊行缀。”②《诗·鄘风》篇名，诗序认为是歌颂好善纳贤之事。后因以指纳贤荐士。柳宗元
历阳，古县名。汉置。治所在今安徽和县。唐时为和州治所。《淮南子·俶真训》曾载历阳城一夕陷为湖泊之事。后因以“历阳湖波”谓人生常遭不测、前途未卜。李贺《公无出门》：“我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。”亦
春秋陶大夫荅子治理陶邑三年，无政绩而家暴富，其妻子认为荅子所作与所得不符，是在积累祸殃。并以南山之豹在雾雨天为保护其毛皮花纹七日不下山找食为喻，规劝荅子善为避害。见汉刘向《列女传》。后因以“南山豹”比
犹其人。代指仙人。语出《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄关，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰：‘嘻!
①谓战争气氛。李白《塞下曲六首》之六：“兵气天上合，鼓声陇底闻。”②犹士气。杜甫《新婚别》：“妇人在军中，兵气恐不扬。”
【生卒】：?—739【介绍】：曙，一作“署”。原籍博陵(今河北安平)，后迁居宋州(今河南商丘南)。少孤贱、苦读书。曾往来于两京，隐居嵩山。开元二十六年(738)登进士第，以《明堂火珠》诗而得名。授河内
古代河阳县的别称。晋潘岳曾任河阳令，于县内遍植桃李，后或用为咏花或县令之典。杜甫《花底》：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”亦作“潘令县”。钱起《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》：“自叹梅生头似雪，却怜潘令