【介绍】：见冯用之。
支撑，应付。白居易《在家出家》：“衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。”
【介绍】：沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》诗句。二句刻画郊野别墅无穷春景。出句写树，“云间”形容树之高，“千花”、“满”分别形容花树之多和树花之繁。对句写泉，“竹里”形容泉之幽，“百道”、“飞”分
【介绍】：聂夷中作。这是两首传诵千古、妇孺皆知的小诗，均表现了农夫耕作的艰辛，但又各有侧重。第一首将农夫的辛苦与官家的榨取并列，形成尖锐对比，反映出作者对不合理社会的大胆控诉。第二首又作李绅诗，着力强
【介绍】：文宗朝人，喜文身，共刺青七十一处。左臂为一首诗，右臂为葫芦精。后被拘于高陵县。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。撰有类书《事鉴》五十卷，《新唐书·艺文志三》有著录。作品已佚。
【介绍】：唐代诗人。字坤舆。河南缑氏(今河南偃师东南)人。生卒年不详。武元衡子。应进士试时，府以解头荐送，元和元年(806)省试以状头进士及第，又登宏词科，为敕头。时称“武三头”。官至大理卿。因受媵嬖
【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
别人家。刘禹锡《浑侍中宅牡丹》：“今朝见颜色，更不向诸家。”
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万