传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。齐己《谢橘洲人寄橘》：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”亦作“洪厓”。李白《日夕山中忽然有怀》：“缅思洪厓术，欲往沧海隔。”
传说战国人列御寇能御风而行。见《庄子·逍遥游》、《列子·黄帝》。后以“乘风”为咏仙之典。韩栩《赠张道者》：“采药三山罢，乘风五日归。”又《送齐山人归长白山》：“旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。”
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”奥，指屋内西南角，为古代设置神主或尊长居坐之处。灶，指灶神。韩愈《荐士》：
【介绍】：杜荀鹤《送友游吴越》诗腹联。诗写想象中吴越风景、民俗。江南水乡，商业繁荣，桥边夜市灯火通明；民多信佛，寺外河道上停满了礼佛人的船只。对仗工整，意味深长。
【介绍】：见陈黯。
【介绍】：吕温作。长安秋夜砧声处处，诗人由砧声繁密，想到富家罗纨之多，进而思及天下无数饥寒百姓，不禁怅恨。诗作批判了贫富不均的现实，感情深沉，角度独特。
晋邓攸字伯道。刘商《同诸子哭张元易》：“伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。”参见“伯道无儿”。
城名。建之以为屯军并接受敌军投降之用，故称。汉城故址在今内蒙古乌拉特旗北。唐时筑东、中、西三受降城，东受降城在今内蒙古托克托附近，中受降城在今内蒙古包头市北，西受降城在今内蒙古五原附近。李益《夜上受降
【介绍】：王维作。诗题一作《送别》，綦毋潜，盛唐著名诗人，开元十四年(726)进士及第。与王维友善。此诗当写于开元九年(721)。送落第还乡之人，自应多方给以慰藉，本篇即以此为主旨，层层深入，对朋友的
汉司马相如免官后贫病寄居茂陵，武帝派使者前往相如家搜求相如的著作，使者至，则相如已死，临终唯以一卷言封禅事之书嘱其妻以交使者。见《史记·司马相如列传》。后因以“茂陵书”为哀伤文士多才而不遇之典。崔宗之