①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
东汉章帝时，山阳太守秦彭以礼治民，不施刑罚，有政绩。离任时，老弱攀车，啼号满道。见《东观汉记·秦彭传》。后用以指有善政的地方官员离任。李瀚《蒙求》：“秦彭攀辕，侯霸卧辙。”
【介绍】：五代时人。仕南唐为水部郎中。《全唐诗》存其赠邵拙诗“迈古文章金鸑鷟，出群行止玉麟麟”2句。
①范宁著。新知识出版社1955年8月出版，4．1万字。该书系统地叙述了白居易一生的文学创作活动和思想变化的过程，重点评述了白居易政治思想与文学创作中的人民性，并对他晚年思想及创作的变化作了客观的分析与
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
美玉名。相传出梁地。泛指美玉。亦喻指美才。皎然《答黎士曹黎生前适越后之楚》：“何以美知才，投我悬黎珠。”
【介绍】：见薛逢。
相传晋人孔愉少时尝买得一龟，放于馀不溪中，龟在河中看了孔愉数次，后孔愉封馀不亭侯，铸侯印时，印纽龟的头总是歪向左边，孔愉知是昔年所放之龟报恩，乃取而佩之。后孔愉累官尚书左仆射。事见《晋书·孔愉传》等。
①郭虚中编著。正中书局1936年10月渝初版，1947年1月沪再版，为《国学丛刊》之一。该书介绍了白居易的家世、家庭及生平，论述了诗人政治、文学主张及思想性格的形成与发展，并分类分析了他不同时期诗歌的
形容双目明亮如镜。杜甫《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礌连钱动。”