《晋书·贺循传》：“(贺循)疾渐笃，表乞骸骨，上还印绶，改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言，指麾左右，推去章服。车驾亲幸，执手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜，儒者以为
(rén—)汉荥阳人，字少卿，为大将军卫青门下吏。卫青势衰，骠骑将军霍去病日益宠贵，卫青门下客纷纷投靠霍去病，唯任安不肯。见《史记·卫将军骠骑列传》。后用以称美讲信义的属吏或忠实的朋友。骆宾王《乐大夫
指《诗·唐风·蟋蟀》。小序认为是讥刺晋僖公“俭不中礼”的作品。韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
唐代宫殿名。在长安大明宫北禁苑中。王建《宫词一百首》之十八：“鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。”
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝，武帝有诏不使二人相见，尹婕好希望能见到邢夫人，及见，邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如，而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
①唐代陈子昂、杜审言的并称。二人均为武周时诗人，五言律诗风格相近，后人并称之。明胡应麟谓陈、杜五言律诗“典丽精工”(《诗薮内编》卷四)，又谓陈、杜所专诣为“孤高”(《诗薮外编》卷四)。②唐代陈子昂、杜
【介绍】：一作张循。或误作张修之。洛阳(今属河南)人。与弟仲之均与苏晋友善，并以学显。则天时上书忤旨被诛。《全唐诗》存诗6首，尚混入他人之诗。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
一片月光。岑参《宿岐州北郭严给事别业》：“疏钟入卧内，片月到床头。”
【介绍】：戴叔伦作。一作方干诗，非。申州，唐属淮南道，治义阳县，即今河南信阳市。代宗宝应元年(762)二月，淮西节度使王仲升与史朝义将谢钦讓战于申州城下，为贼所虏，城陷被劫。诗即写战乱后作者经申州时所