大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
【介绍】：陈子昂作。陈子昂所作律诗较少，但此诗堪称初唐律中佳作。本诗描绘了作者初次离蜀所见巴楚山川的壮丽景色，笔调流畅，气韵雄奇，峻整遒劲，无一懈笔。对仗十分工稳，除尾联外，前三联都为对句。方回《瀛奎
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
合集。唐徐彦伯编。景云二年(711)，睿宗令司马承祎赴天台山征其弟道士司马承祯至京师，同年承祯固辞还山，睿宗乃赐宝琴一张及霞纹帔而遣之，工部侍郎李適赠诗送行，诗叙其高尚之致，其词甚美。朝士属和者三百余
【介绍】：一作《和刘梦得终南秋雪》。白居易作于大和二年(828)在长安任刑部侍郎时。刘郎中即刘禹锡，时任主客郎中，有《终南积雪》诗，白即和此诗。首联先断言前人没有关于秋雪的诗作，宋长白《柳亭诗话》亦谓
【介绍】：王驾《社日》绝句次联。诗写太阳西沉，春社散场，每家都有人饮酒而醉被扶归。诗不正面写社日的热闹与喜庆，却用散场之后的场面来表现，手法婉转含蓄，以虚衬实。沈德潜《唐诗别裁集》评曰：“极村朴中传出
【生卒】：?—956?【介绍】：唐末进士，五代时仕于湖南，为武安节度使王逵掌书记，尝因轻鄙周行逢为人而结怨。后王逵死，周行逢寻隙将其沉江。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》有诗2句。
【生卒】：?—752【介绍】：小字哥奴，行十。京兆万年(今陕西西安)人。高祖从父弟长平王叔良之曾孙。初为千牛直长。开元初，迁太子中允。累官至黄门侍郎。二十二年(734)，拜礼部尚书，同中书门下三品。历
【生卒】：851～902【介绍】：字宝光，苏州海盐(今属浙江)人，祖籍河东(今山西永济)。累举不第后随钱镠起兵，后任指挥使、常州刺史、越州指挥使等职，因讨徐绾、许再思叛乱，为其所害。《全唐诗》存其《咏
指杨炯。杨炯卒于盈川令任上，故称。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“近伏盈川雄，未甘特进丽。”