诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
春秋齐地。《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”后因以“葵丘”为咏将士征戍之典。王纬《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》：“更怜羁旅客，从此罢葵丘。”
主人。王梵志《有钱不造福》：“奴婢换曹主，马即别人骑。”
古地名。战国时为魏都。在今河南省开封市西北。隋唐后因用为对开封的通称。韩愈《县斋有怀》：“大梁从相公，彭城赴仆射。”
【生卒】：614～720【介绍】：字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。世为道士。高宗召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊优。后数十年间，往来山中，时时召入禁内。玄宗时，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士
清吴淦编选。吴淦，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》，不分卷。选唐人五七言律诗106首，多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。秦王，本指秦始皇，此以喻指唐朝皇帝。八极，八方极远之地。诗句写得气势非凡，不言“骑马”而言“骑虎”，剑光照得天空碧绿，气魄恢宏得很。
【介绍】：见李玖。
刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成
【介绍】：大历间官参军、宁国县丞。建中元年(780)中军谋越众科。历任校书郎、侍御史、主客员外郎、祠部郎中等职。审诗名于当世，为“大历十才子”之一。李嘉祐《送夏侯审参军游江东》诗赞之曰：“袖中多丽句”
【介绍】：一名烈，或又误作宋先、宋务先。字子昂，汾州西河(今山西汾阳)人。进士及第。历洛阳尉、右卫骑曹参军、监察御史、殿中侍御史等，终迁右台。仕朝以性直敢谏著称，又能诗文，《新唐书》有传。《全唐诗》收