【介绍】:贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作,具体描绘山乡农家生活情景,天然淳朴,生机盎然。生活气息十分浓郁。
诗集。唐释灵一撰。灵一集《新唐书·艺文志》未著录。宋《秘书省续编到四库阙书目》始载《僧灵一诗》一卷,《宋史·艺文志》同。《遂初堂书目》作《僧灵一集》,无卷数。《直斋书录解题》亦作《僧灵一集》,一卷。元
【介绍】:崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颔联。烛,一作“独”。春,一作“人”。二句写除夜孤景。乱山残雪之夜,飘泊异乡之人独对孤烛摇曳,其景凄凉,其情凄恻。
语出《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜。’”后用为咏官场失意之典。韩愈《南内朝贺归呈同官》:“三黜竟不去,致官九列齐。”白居易《叹鲁二首》之二
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体,以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》:“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
【介绍】:见陆亘。
【介绍】:蔡孚作。诗叙述了打球这一游戏过程,流露出赞美之情。全诗用七言排律写成,气势流畅,不失为千古绝唱。杨慎曰:“七言排律,唐人亦不多见。初唐有此首及谢偃《新曲》、崔融《从军行》,可谓绝唱。其后则杜
语出李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“西窗剪烛”指亲友聚谈。明陈汝元《金莲记·便省》:“待归来细问当年事,有谁念残香冷腻,共话却潦倒西窗剪烛时。”
①面容;面色。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》:“王生怪我颜色恶,答云伏枕艰难遍。”②表情;神色。李益《汉宫少年行》:“金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。”王建《寻橦歌》:“散时满面生颜色,行步依前无气力。”③
【介绍】:白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》诗句。制,文体一种。长庆,穆宗年号。句下诗人自注:“微之长庆初知制诰,文格高古,始变俗体”。元和,宪宗年号。句下诗人自注:“众称元白为千字律诗,或号‘元和格