萧继宗著。台湾商务印书馆1969年12月初版，1985年6月修订一版。全书分三卷，卷一古诗，计64首；卷二律诗，计175首；卷三绝句，计26首，断句2联。作者在《修订版序》中云：“诗说的内容有两部分，‘诗’的部分，是孟浩然的原诗，是书的主题；至于‘说’的部分，都是由原诗引发出来的，分为三个项目：第一是由原诗版本有异文而产生的‘校记’；第二是辑录后人对原诗的评论而成的‘集评’；第三则题为‘宗按’，是著者本人对原诗的意见。”梁实秋在《〈孟浩然诗说〉审查意见》中评价云：“是书体例殊胜。关于‘校记’、‘集评’，致力甚勤，而所系按语，尤多卓见。……此书之菁华，在于按语一部分，时而指示篇章结构，时而标出典实来源，时而评论字句得失，在在均足表示其纵横卓越，不肯俯仰随人。故此书不仅为整编孟诗之性质，实为一部体大思精之作品，允称文学批评之佳构。”卷首有作者撰修订版序、孟浩然诗说序、王士源序、韦滔重序、新、旧《唐书》本传、作者纂孟浩然传、附酬赠录。
较为亲近的亲族。杜荀鹤《遣怀》：“谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。”
【介绍】：见李嘉祐。
【介绍】：一作《房兵曹胡马》。杜甫作于开元末年。诗极赞房兵曹胡马之奇，亦为自身写照。明人张綖曰：“前表其相之异，后状其用之神，四十字间，其种其相，其才其德，无所不备，而形容痛快，凡笔望一字不可得。”(
【介绍】：崔涤作。此诗写为客孤况。山川渺渺，离恨绵绵，归期无望，客心常悬，真乃“长歌当哭，远望当归。”
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤
①因有错失而感到羞愧。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“心往迹未并，惭愧山上草。”②感激；感谢。王绩《过酒家五首》之五：“来时常道贳，惭愧酒家胡。”王梵志《撩乱失精神》：“前人多贮积，后人无惭愧。”③难得
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
西汉景帝时，御史大夫晁错建议削弱诸侯实力。吴楚七国借诛晁错之名起兵反叛。事见《汉书·晁错传》。后因以“诛错”为咏借口诛近臣而起兵反叛的典故。刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上
【介绍】：唐道士，住峨眉山。《全唐诗补编·续拾》收其诗9首。