见“无何有”。
【介绍】：刘禹锡《秋日送客至潜水驿》三四句。社日，古代春秋二时祭祀土神的日子。二句各以三个名词迭用，表现了秋社如画的风景与诗意般的生活情趣。晚唐温庭筠《商山早行》将此二句化用为：“鸡声茅店月，人迹板桥
【介绍】：祖咏《泊扬子津》诗句。意思是江边渔火映照得沙岸一片明亮，众多回家的渔船拥挤在桥畔，使桥洞为之堵塞。二句写在扬子江渡口停泊时所见日暮水乡景象。“明”、“碍”二字，用得生动传神。
晋中书郎裴松为司马师作表章，屡次修订不称司马师之意，钟会为之改五个字，司马师极加称赏，因得重用。见晋郭颁《魏晋世语》。后用以指好的表章。或称颂人有文才。沈佺期《同韦舍人早朝》：“一经传旧德，五字擢英材
【介绍】：宪宗时僧人。俗姓邓，建州邵武(今属福建)人。幼出家，遍游诸方，历参名师，终嗣马祖道一。后圆寂于五台山金刚窟。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
唐李贺撰。四卷，外集一卷。有明弘治十三年(1500)马炳然刻本，1923年秀水金氏梅花草堂据元复古堂刻本影印本。复古堂刻本卷末识语曰：“李长吉诗旧藏京本、蜀本、会稽本、宣城本，互有得失，独上党鲍氏本绘
即夏禹。岑参《石犀》：“始知李太守，伯禹亦不及。”
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
【介绍】：杜甫在成都作。肃宗上元元年(760)春，杜甫靠亲友的帮助，在成都西郊的浣花溪畔建成草堂。此诗写草堂初成，环境清幽安静，结束了多年的流离生活，流露出多年少有的愉悦心情。其中“暂止飞乌将数子，频
谓君子之交。即以道义和真情为基础的交情。语本《庄子·山木》：“君子之交淡若水。”白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄》：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”