【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第，赋《龙池春草诗》。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《元和姓纂》卷一〇、《登科记考》卷一四。
【介绍】：大历间在湖州，参预颜真卿、皎然等人的联唱。《全唐诗》存其所预联句1首。
偏向一方；不公平。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻向毕》：“上天无偏颇，蒲稗各自长。”孟郊《上张徐州》：“再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。”
【生卒】：943～995【介绍】：字仲宾，毗陵(今江苏常州)人。南唐进士。后归宋，历彭原、鸡泽主簿。迁监察御史，充桂阳监使。知黄州、扬州。召为三司河东路判官。宋太宗淳化五年(994)，出知道州，移广南
乐府楚曲调名。《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”后用作慨叹妇女受冷落或人生不得志的典故。虞世南《怨歌行》：“谁言掩歌扇，翻作《白头吟》。”
张衡为东汉著名文学家，其作品《四愁诗》表达了对弊政的忧患和郁郁不得志的愁绪。后因以喻指愁思诗作。崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》：“平子四愁今莫比，休文八咏自同时。”
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
春秋时隐士。白居易《咏兴五首·解印出公府》：“饱于东方朔，乐于荣启期。”参见“荣公三乐”。
【生卒】：?—948【介绍】：五代文学家。深州饶阳(今属河北)人。幼聪敏，能文章。弱冠为镇州参军。拜协律郎。后唐明宗初，为盐铁判官。累迁户部侍郎、端明殿学士。后晋天福二年(937)拜中书侍郎、同平章事