亦省称“五古”。指全篇由五字句构成的古体诗。宋严羽《沧浪诗话·答吴景仙书》：“若柳子厚五言古诗，尚在韦苏州之上。”参见“古体诗”。
【介绍】：齐己作。写听业上人弹琴之感受。一二联写听琴，并未将笔墨投放在摹写声音上，而是从裨补世道人心角度之意，颇具新意。沈德潜评此诗曰：“太和元气，从来吟琴诗俱未写到。渊灏之气，应在李颀、常建之间。”
见“太公望”。
比喻流言可畏。《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若，有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又
弯曲貌。李贺《日出行》：“折折黄河曲，日从中央转。”
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
【介绍】：岑参《寄左省杜拾遗》诗句。二句正话反说，反映了诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。清纪昀评曰：“圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣。非颂语，乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷一)
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己
律诗体式之一。指律诗句脚除偶句押平韵外，其余各字或全用平声字，或全用仄声字，或平仄递用。如陆龟蒙《夏日闲居作四声诗寄袭美》诗共四首，全押平韵，第一首整首全用平声字，第二首平、上递用，第三首平、去递用，
【介绍】：见温庭筠。