冯，指冯唐。晋左思《咏史八首》之二：“冯公岂不伟，白首不见招。”后或以“冯招”谓被朝廷委以官职。杜甫《哭韦大夫之晋》：“贡喜音容间，冯招病疾缠。”
【介绍】：张说作于被贬岳州(今湖南岳阳)时。梁六，即梁知微。洞庭山，即君山。诗写游洞庭而神思飘渺，睹君山而想落天外，当此时的诗人触动起湘君与湘夫人的情事，缠绵之感顿生，可“闻道神仙不可接”的现实情境，
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
【介绍】：见颜真卿。
鱼玄机撰。不分卷，收诗49首，多咏物言情之作。该书常见版本为《四部备要》据百宋一?藏宋本校刊，附有黄丕烈等人题跋。
《庄子·徐无鬼》载，黄帝出访具茨之山的大魄，走到襄城之野迷路。向一牧马童子问路，童子不但知道具茨之山和大魄，而且还答复了黄帝提出的治天下的问题。黄帝再拜稽首，称天师而退。后因以“前马圣”借指帝王之师。
浙江省古代文学学会编著。杭州大学出版社1993年4月出版，21．8万字。本书共收辑30位作者的29篇文章，内容涉及骆宾王其人、其事及其诗文，还有骆宾王研究概述和研究资料索引，对研究骆宾王颇有参考价值。
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江，一名严陵山，山下有严陵濑，为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”