【介绍】：王昌龄作。一作《别李南浦之京》，又作《送康浦之京》。前两句写与友人告别。后两句抒思弟之情，以见殷勤托李捎书之意。顾璘《批点唐诗正音》评曰：“此盛唐中之似中唐者，亦自雄浑不同。”
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
初唐十位诗人的合称。《新唐书·陆馀庆传》载，陆馀庆“雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一，时号‘方外十友”’。
即刘禹锡陋室。在安徽省和县城内。刘禹锡为和州刺史时所建，并作《陋室铭》以纪之，书法家柳公权书并勒之成碑，年久失修，后室与碑皆毁。清乾隆时知州宋思仁重建。现存陋室九间和岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。今
合集。唐刘禹锡编。刘禹锡《吴蜀集引》谓编自李德裕为润州刺史至为益州刺史期间二人唱和诗，号《吴蜀集》。《新唐书·艺文志四》著录《吴蜀集》一卷，《宋史·艺文志八》同。其后未见刊行著录，当已散佚。
①明亮的样子。韩愈《江汉答孟郊》：“终宵处幽室，华烛光烂烂。”②色彩鲜艳的样子。白居易《牡丹芳》：“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。”
【介绍】：岑参作。见《送杨瑗尉南海》。
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
据《汉书·贾捐之传》载：西汉强盛时，太仓之粟储积过久，腐败变红。后因以“红粟”比喻储粮丰足。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“意待犬戎灭，人藏红粟盈。”
诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866，存七言律诗二十八首，《全唐诗》未收，唐人诗文集未载，两《唐书》及宋代书目均未著录，诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平