【介绍】：高适作。见《别董大二首》。
《史记·司马相如列传》载：司马相如作《上林赋》呈汉武帝，被封为郎官。后因以“赋上林”为以文才入仕之典。张说《对酒行巴陵作》：“本为成王业，初由赋上林。”
【介绍】：杜甫作。一作《义鹘行》。这是一首寓言诗。诗借猛鹘向舌噬幼鹰的白蛇复仇的故事，热情赞扬了爱憎分明、见义而动的侠义行为。借物以寄怀，表现了诗人嫉恶如仇的精神。杨伦曰：“记异之作，愤世之篇，便是聂
【介绍】：杜甫于上元元年(760)在成都草堂作。狂夫，疏狂之人，杜甫自谓。诗以朴素的语言，写草堂环境清幽，景色秀丽，虽可堪自娱，然生活艰难，友人无授，只好狂放以遣愁。吴景旭曰：“此诗以狂夫为题，前言疏
①江河的下游。杜甫《太平寺泉眼》：“何当宅下流，余润通药圃。”②比喻落后或低下的地位。张九龄《高斋闲望言怀》：“取路无高足，随波适下流。”韦应物《趋府候晓呈两县僚友》：“可怜同宦者，应悟下流难。”③谓
比喻无法施展才能的环境。语本《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《偶题》：“郁郁星辰剑，苍苍云雨池。”
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颔联。烛，一作“独”。春，一作“人”。二句写除夜孤景。乱山残雪之夜，飘泊异乡之人独对孤烛摇曳，其景凄凉，其情凄恻。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
阻拦。柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“行者靡不归，亲戚欢要遮。”
【介绍】：见窦俨。