密陀僧

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• 襄野童

  《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀

• 含商咀徵

  谓沉浸于优美的乐曲之中。温庭筠《觱篥歌》：“含商咀徵双幽咽，软縠疏罗共萧屑。”

• 李太玄

  【介绍】：后人避讳改作李太元。西蜀(今四川)人。前蜀后主乾德末年，入山遇一道士，自云是前蜀先主王建所化，告之前蜀将亡之事，后果应验。《全唐诗》收其诗2首。

• 城如道济

  道济，指南朝宋檀道济。檀道济为宋开国重臣，屡立战功，遭到朝廷猜忌，惨遭杀害，临死前道济自谓其死“乃复坏汝万里长城”。见《宋书·檀道济传》。后因以“城如道济”称誉朝廷所倚重的将相。张九龄《饯王尚书出边》

• 惆怅

  ①惊叹。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。”②仓猝。《敦煌歌辞总编·失调名·上战场》：“昨夜马惊辔断，惆怅无人遮拦。”

• 巴陵洲

  洲名。在洞庭湖。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。”参见“巴陵”。

• 题柱

  ①指汉司马相如题字成都升仙桥柱之事。后用为咏人锐意功名之典。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”参见“题桥”。②东汉尚书郎田凤为人仪表端庄，忠直敢谏，汉灵帝在宫殿柱上题写“堂堂乎张

• 弹筝人

  【介绍】：一作《赠弹筝人》。温庭筠作。通过弹筝人的身世感怀写唐王朝的昔盛今衰。内容与杜甫《江南逢李龟年》、刘禹锡《听旧宫人穆氏唱歌》相近。刘永济曰：“弹筝人当系唐明皇宫伎，诗语系追忆昔时而生感叹，必弹

• 眉间黄色

  古代相书认为额间如黄气横如带，乃卿相的征兆，面相上所呈露的喜色，以黄色为最佳。后因以“眉间黄色”指人有升官之庆。韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。”

• 铸颜

  语本汉扬雄《法言·学行》：“孔子铸颜渊。”谓孔子培养出贤者颜渊，后用为培养人才之典。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子