战国人苏秦夜间苦读，欲睡则引针自刺其股。见《战国策·秦策一》。后用以咏发奋读书之典。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刀，悬头屋梁，书临雪彩，牒映萤光，一朝鹏举，万里鸾翔。”孟简《惜分阴》：“刺股情方
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
【介绍】：五代时零陵(今湖南永州)人。善于吟咏，其诗有为人称道者，认为“颇得风骚诣”。《全唐诗》存诗2句。
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【介绍】：刘禹锡作。据诗引所题，作于大和二年(828)三月。其时刘禹锡被贬二十三年后，入京为主客郎中，重游玄都观，有感于兔葵燕麦，而题此七绝。诗的特点在于讽刺性极强，诗人虽在巴山楚水荒凉之地生活二十余
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
【生卒】：?—729【介绍】：日本天武天皇之孙，高市皇子之子。历任中纳言、大纳言，官至右大臣。后去职自杀。执政期间，曾造袈裟千件，绣偈于衣缘，送予唐朝僧人。扬州僧鉴真见而遂起泛海至日本传法之念。《全唐
【介绍】：钱起作。见《送僧归日本》。
指萧史、弄玉吹箫引来凤凰之事。比喻男女欢会。李峤《东飞伯劳歌》：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”参见“萧史”。
《左传·襄公十四年》：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎?”杜预注：“召公奭听讼，舍于甘棠之下，周人思之，不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰