西汉文帝时，周亚夫为将军，屯兵细柳，纪律严明。文帝劳军至营，因无军令亦不得入。事见《史记·绛侯周勃世家》。后以“细柳营”称纪律严明的军营。刘商《行营送人》：“回来看觅莺飞处，即是将军细柳营。”
李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
指巫山神女。陈子昂《感遇诗三十八首》之二十七：“朝云无处所，荆国亦沦亡。”参见“朝云暮雨”。
指司马相如。相如失意还蜀，受到临邛令的礼遇，并与临邛富家卓王孙之女卓文君结为夫妻。见《史记·司马相如列传》。李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》：“今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。”
清庄咏撰。见《杜律浅说》。
【介绍】：郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新
驿名。在唐长安城东。李涉有《题五松驿》诗，李商隐有《五松驿》诗。
长弓，指张姓。南朝宋明帝担心自己死后贵戚王景文、武将张永为害国家，自己散布“一士不可亲，长弓射杀人”的谣谚，使人们有所戒备。见《宋书·王景文传》。后因以“长弓射”喻指歹人的暗算。杜甫《光禄坂行》：“马
【介绍】：刘长卿作。一作《送上人》。上人，对僧人的敬称。这首诗送人归隐，首二句是赞他飘然出尘，与世俗不同；后二句则以沃洲山(在今浙江新昌东)久已知名，不可再隐，暗讽如归隐不坚，或有“终南捷径”之嫌。