【介绍】：五代楚僧。福州长溪(今福建霞浦)人。遍游五岳及南北丛林，遍访名师，初参雪峰，复问法于玄沙，后住持南岳报慈东藏，号宝闻大师。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈4首。
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
形容冷落的门第或失势之家。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
模糊，昏暗。李端《慈恩寺怀旧》：“彼苍何暧昧，薄劣翻居后。”
【介绍】：刘长卿《青溪口送人归岳州》诗句。二句借描写秋天傍晚江天之间的阔大景色，表达了送别友人归去时的恋恋不舍之情和别后独归的寂寞感伤愁绪。出句写友人，对句写自己。意境高远，风格含蓄深沉。
(—nà)指示代词。那。阿，前缀。李白《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。”
不知，不料。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“不谓生戎马，何知共酒杯。”
【介绍】：见何仲宣。
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、