中唐诗人包佶、李纾的合称。包佶天才赡逸，尤工于诗。李纾也以诗文著称。刘禹锡《董氏武陵集序》称其诗为“高韵”。二人友善，且以文章风韵同调闻名于世，世称“包李”。刘禹锡《澈上人文集纪》：“皎然以书荐(灵澈
《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭以谢求反，终身不敢言归。”后因以“遏云”形容歌声嘹亮动人。李商隐《歌舞》：“遏云歌
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元中寓居襄阳姑母家，与其婢女相爱。此女后被卖于襄阳节度使于頔。郊思慕不已，因寒食节与之相遇，作《赠婢》诗。于頔见诗，即以婢女归之。《赠婢》诗因成唐诗名篇。《全唐
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
指屈原。李白《赠秋浦三首》之三：“应念金门客，投沙吊楚臣。”韩愈《送惠师》：“斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣。”
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，居德化县戴云山戴云寺。不笔砚而成诗，时人谓其天得。《全唐诗》存诗二首。事迹见《闽书》卷一〇。
诗体名。指隋唐间新乐曲的乐府歌辞。这是宋代郭茂倩《乐府诗集》所划分的乐府歌辞的一种。该书说：“近代曲者，亦杂曲也。以其出隋唐之世，故曰近代曲也。”隋文帝时设西凉伎、清商伎等七部乐，隋炀帝立清乐、西凉等
人民文学出版社编辑部编，人民文学出版社1987年1月初版。这是一部唐代诗歌今译的结集。由国内唐诗专家、新诗家、诗词作家、研究及教学人士凡150余人，分别选译了唐代各个时期的诗篇370余首，包括不同流派
【介绍】：五代诗人。自称玄黄子。金陵(今江苏南京)人。生卒年不详。少工吟咏，不求仕进。唐末避乱于湘阴。开运二年(945)，以楚文昭王大兴土木，国中不胜其苦，作《渔父诗》百篇讥讽之。文昭王怒，欲穷饿之，