即邻近对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“邻对虽比工对略逊一筹，也还算是近于工整的一方面的。一般的邻对，大约可分为二十类。”参见“邻近对”。
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：张祜《贵池道中作》诗句。贵池，在今安徽。拂晓月光照着清莹的露珠，繁星的光影映在澄碧的江面上透露出点点寒意。诗句描绘出贵池早行所见的清冷景色，衬托出诗人去国独行、旅途艰难的一腔悲愁。
东汉初人。因辅佐光武帝刘秀复汉有功，封安丰侯，官大司空。一门贵幸，子、侄、孙三人尚公主，为东汉有名的勋臣贵戚。见《后汉书·窦融传》。姜皎《打毬篇》：“窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。”
①行踪。韦应物《寄全椒山中道士》：“落叶满空山，何处寻行迹。”②行为；品行。王梵志《思量小家妇》：“思量小家妇，贫奇恶行迹。”
【介绍】：元稹《闻乐天授江州司马》末二句。这是元稹病卧江陵贬所听到好友白居易被贬消息时写的诗。这两句诗先写自己“垂死病中”，身体本十分虚弱，然闻友之不幸，倍感意外，竟至惊坐而起，对友之一片深情，表露无
《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”言以象棋为媒招屈原魂回郢都。后遂以“修门象棋”为有趣的游戏之具。柳宗元《龟背戏》：“修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。”
古国名。亦称三苗。尧、舜、禹时代我国南方较强大的部族。亦泛指边疆少数民族。李白《古风》之三十三：“如何舞干戚，一使有苗平。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
①游息。戴叔伦《孤鸿篇》：“共欣相知遇，毕志同栖迟。”②栖身，寄居。孟郊《赠文应上人》：“栖迟青山巅，高静身所便。”③滞留。殷尧藩《酬雍秀才二首》之一：“栖迟未归客，犹著锦衣裳。”④漂泊失意。高适《九