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希维居士

【介绍】:

杨凝式

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    旧题宋尤袤撰,或不著撰人姓名。实为南宋贾似道门客廖莹中自《唐诗纪事》中辑录而成。是书有二卷本、三卷本、六卷本、十卷本等,有明刻本、清刻本多种,而以《历代诗话》六卷本最为通行。该本辑录唐代诗人322家之

  • 杜诗醒疑

    清范廷谋撰。见《杜诗直解》。

  • 面首

    面貌,相貌。寒山《诗三百三首》之四三:“二人同老少,一种好面首。”亦指脸面漂亮。王梵志《身体骨崖崖》:“迎得少年妻,褒扬殊面首。”

  • 三章

    ①指汉高祖初入咸阳时所颁布的三条律令。于季子《咏汉高祖》:“百战方夷项,三章且代秦。”亦泛指法令。杜牧《奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因成十二韵》:“一室何劳扫?三章自不冤。”参见“三章约”。

  • 潢污

    ①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》:“潢污三径绝,砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信,即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“潢污忽朝

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    【介绍】:李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。索米王门,指向达官贵人们乞求财物等。诗句表现了诗人的铮铮傲骨。

  • 贞义女

    春秋时,楚伍子胥奔吴,至溧阳,乞食于女子。女子与之而叹曰:“妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义,妾不忍也。”遂投江而死。事见汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂称其

  • 荆璞

    指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》:“譬如黄金盘,照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。

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    东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士,“独持风裁,以声名自高”,文士如果得到他的称赏接纳,便会名声大振,时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿

  • 脂韦

    脂,油脂。韦,软皮。《楚辞·卜居》:“宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎?”后遂用“脂韦”喻指圆滑处世、媚俗。韩愈《送区弘南归》:“出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。”