【介绍】：李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载，齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿，九子铃既是齐主荒淫亡国的见证，又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
【介绍】：宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望
【介绍】：朔方(今陕西靖边)人，生活于德宗时。或误作“长孙佐转”。其弟公辅贞元间为吉州刺史，佐辅常依其弟居住。辛文房评其诗“繁缛不杂，卓然有英迈之气。”(《唐才子传》卷五)《全唐诗》共录其诗19首，其
【介绍】：见闽王王继鹏。
三国魏人。字叔夜。竹林七贤之一。拜中散大夫，美风仪，有奇才，后为钟会所谮被杀。见《晋书·嵇康传》。杜甫《遣兴五首》之一：“嵇康不得死，孔明有知音。”后亦代称隐逸之士。武元衡《山中月夜寄朱张二舍人》：“
【介绍】：马戴作。翠微寺，寺庙名，位于终南山中。诗写夜宿山寺之所见所感，意象清幽，饶有禅趣。前三联写景，末联抒怀，景中透情，情景相生，堪为佳作。
【介绍】：见梁震。
【介绍】：唐代经学家。屿，误作瑜。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗时人。通经学。撰有《毛诗指说》一卷、《毛诗断章》二卷、《礼记外传》四卷，著录于《新唐书·艺文志一》。今存《毛诗指说》一卷，分《兴述》、《解
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
文集。唐丘为撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘为集》，注称“卷亡”，则其时已有散佚。《宋史·艺文志七》著录《丘为诗》一卷，当是辑录。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗十三首，《全唐诗补编》补五首。