传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
曹邺撰。二卷。《四库全书》据明蒋冕刻本著录，附《曹唐诗》一卷。邺诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
合集。唐虞世南等著。明黄贯曾编。五十卷。编者自称因洞庭徐太宰刊陈子昂等十二家诗、嘉靖中毗陵蒋孝刊《广十二家唐诗》，均不及李峤等人的诗集，惧其湮没，因刊此编。录初唐至中唐诗人虞世南、李峤至武元衡、权德舆
见“八斗才”。
【介绍】：见詹敦仁。
晋人，字叔宝。为人有才气，而尤以容貌俊美著名，时人称之为“玉人”。每当卫玠乘车出游，往往有很多人围观，后因病而死，时人说是“看杀卫玠”。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以代称貌美而有风度的文士。
《庄子·天地》载：子贡适楚，过汉阴，遇一丈人舍桔槔不用而抱瓮浇园，用力甚多而收效甚微，便建议老人用桔槔，老人忿然讥笑他有用机械之事，必多机诈之心，为大道所不取。后因以“汉阴机”咏隐士或古朴民风。亦用为
谓佛教徒的结社。白居易《与果上人殁时题此诀别兼简二林僧社》：“本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。”
一作“范冉”。东汉陈留人，字史云。曾师事马融，通五经。授莱芜长，遭母忧不就。后遁迹梁沛间，时或绝粮，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”见《后汉书·范冉传》。后常借指贫寒而有操守
古代名医和与扁鹊的合称。元稹《蜘蛛三首》之三：“看看长夭绪，和扁欲涟洏。”