【介绍】：杜甫《戏为六绝句》其六诗句。别裁，鉴别，裁汰。伪体，专指形式摹拟而无真实内容的作品。亲，亲近，学习。风雅，指《诗经》中的《国风》与《大雅》、《小雅》。转益多师，谓不拘于一家，多方面向前人学习
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、
【介绍】：孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水，即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时，所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味，耳听动人的采莲歌声，眼见岸上火光、潭边水烟，既符合人物夜间感知规律
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
平定，安定。褚亮《祭太社乐章·肃和》：“九域底平，两仪交际。”
本用以描绘蜻蜓在水上嬉戏的情景。语出杜甫《曲江二首》之二：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”今多用以比喻肤浅不深入。
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”后因用“偃草”谓道德教化的普及。窦常《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》：“清风时偃草，久旱或为霖。”
戴在耳朵上御寒的套子。李廓《送振武将军》：“金装腰带重，铁缝耳衣寒。”
见“绛纱帐”。