【生卒】:700—765,或谓701、702、704、706生【介绍】:字达夫,排行三十五,渤海蓨(今河北景县)人。出仕前,长期居住宋城(今河南商丘),曾游闽粤、长安、荆襄、幽蓟、淮楚、齐鲁等地。天宝
【介绍】:唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。嗣抚州疏山匡仁。曾居洛阳灵泉寺。与沈彬有唱酬。罗隐卒,作诗悼之。能诗,推崇贾岛,自称“日日为诗苦”。今传均为五、七言律诗。《全唐诗》存诗六首。事迹见其诗及《景
【生卒】:?—约713【介绍】:唐代诗人。字润甫,小名海子。定州安喜(今河北定州)人。崔仁师孙,崔湜弟。举进士第一。历任监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,袭封安平县男。玄宗先天二年(713)因兄湜谋逆
王维撰,明顾起经笺注。起经,字长济,更字元纬,无锡(今属江苏)人。嘉靖中,以国子监生官广东盐课副使。本书共十四卷,诗十卷,文四卷。诗分类编排:五言古诗十一门,七言古诗六门,五言律诗十一门,五言排律八门
晋代羊祜任襄阳太守,有政绩。后人以其常游岘山,故于岘山立碑纪念,称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》:“记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。”
【介绍】:见王纯。
东汉河内人,字公先。奉少有高节,恶衣粗食,立精舍教授生徒,太傅袁隗以女嫁之,陪嫁极豪侈,奉数年与其妻如路人,后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢,著缦帛,执纺具,奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙
【介绍】:李商隐作。此诗作于武宗会昌五年(845)春。当时武宗讨回鹘、平泽潞后出现“中兴”盛况,而作者因服母丧闲居永乐。诗从想象着笔,前两句极写京城观灯的热闹场面,以渲染“中兴盛况;后两句跌回个人当前
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止,即往修造。既坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【生卒】:720—800?【介绍】:俗姓谢,字清昼,一说法名昼。唐宋人又称皎公、然公、昼公、昼师、霅昼。湖州长城卞山(今浙江长兴)人。自称是谢灵运后裔。皎然于开元末、天宝初曾干谒侯门,应试未第。中年后